Кузнецов Н.Д. Закон о старообрядческих общинах в связи с отношением церкви и государства. - Сергиев Посад: Типография св. Троице-Сергиевой Лавры, 1910. - 248 с.

 

 

I. Принципиальная сторона закона и ее значение. Факторы, влиявшие на образование положенных в основание закона понятий. Римский католицизм и вызванные им в Западной Европе отношения государства к церкви и направления в законодательстве. Влияние на это со стороны протестанства. Установление суверенитета государства в области религиозной. Образование вневероисповедного положения государства. Стремления создать единую государственную религию. Основания теории христианского государства и ее несостоятельность. Характерные явления в области религии. Отражение всего этого на понимании принципа свободы религиозной совести. Западно-европейские понятия и способы решения церковно-государственных вопросов не могут иметь общеобязательного значения. Обязанность законодателей считаться с реальными силами страны.

II. Церковное начало, как составная часть христианства. Свободное вступление и пребывание, как свойства церковного общения. Сознание этого разными представителями Церкви. Отношение Церкви к отвергающим ее. Христианское происхождение начала свободы совести и его основные черты. Различие природы общений церковного и государственного не есть их противоположение. Отношения государства к Церкви, вызываемые его природой и культурными задачами. Разрешение этого вопроса для России. Принцип Господствующей Церкви. Возражения против него со стороны английского либерализма, как образец таких возражений. Отношение этого принципа к принципу свободы совести.

III. Обоснование Министерством Вн. Дел издания особого закона по делам старообрядцев. Взгляд Министерства на старообрядчество. Свидетельства об этом истории и жизни. Отношение старообрядчества к Православной Церкви. Основания, приводившиеся членами I. Думы за принятие законопроекта Министерства с поправками комиссии Думы. Положение в России иностранных исповеданий... Порядок религиозной жизни старообрядцев по законопроекту Министерства Вн. Дел. Поправки его I. Думой. Отсутствие в законе ясного определения предмета, к которому он относится. Вопрос о порядке образования общин и о ведении ими актов гражданского состояния. Отношение к этому старообрядцев. Вопрос о включении в закон понятия священнослужители. Споры о праве пропаганды. Общий характер закона. Отношение к нему старообрядцев. Необходимость переработки закона и ее основания. Признание старообрядчества частными обществами с предоставлением им полной свободы в религиозной жизни.

IV. Смысл признания общин частными корпорациями. Пример из истории христианства. Временные правила об обществах и союзах 4 марта 1906 г., как форма дозволенного частного общества в России. Необходимость явочного порядка для образования старообрядческих общин. Устранение вмешательства государства в избрание и увольнение духовных лиц. Установление ответственного представителя общин. Необходимость контроля над имуществом общин. Исключение из законопроекта статей о ведение актов гражданского состояния. Необходимость гражданской регистрации браков. Проект закона о религиозных обществах в России.

Приложение I. Проект закона о старообрядческих общинах, внесенный в Г. Думу Министерством Вн. Дел.

Приложение II.

Проект закона о старообрядческих общинах, одобренный Г. Думой.

Замечание о Высочайшем Указе 17 Октября 1906 года.

Приложение III. Проект закона о старообрядческих общинах Особой комиссии Г.Совета, основания проекта и отличия его от законопроекта Г. Думы. Текст закона и предложенного комиссией Г. Совета.